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為什么說(shuō)鐘繇是“楷書之祖”?

2018-02-28 14:46 學(xué)習(xí)力
  鐘繇(yáo)作為著名的書法家,其作品被后人津津樂道,下面就為大家探究一下鐘繇被稱為“楷書之祖”的原因及對(duì)后世產(chǎn)生的影響。

  鐘繇(yáo)(151年——230年),字元常。潁川長(zhǎng)社(今河南許昌長(zhǎng)葛東)人。三國(guó)時(shí)期曹魏著名書法家、政治家。

  鐘繇的書法古樸、典雅,字體大小相間,整體布局嚴(yán)謹(jǐn)、縝密,歷代評(píng)論成就極高。梁武帝撰寫了《觀鐘繇書法十二意》,稱贊鐘繇書法“巧趣精細(xì),殆同機(jī)神”。庚肩吾將鐘繇的書法列為“上品之上”,說(shuō)“鐘天然第一,工夫次之,妙盡許昌之碑,窮極鄴下之牘”。張懷瓘更將鐘書列為“神品”。此外,明岑宗旦、清劉熙載等都給以極高評(píng)價(jià)。

  衛(wèi)恒《四體書勢(shì)·隸勢(shì)》載鐘繇語(yǔ)曰:“鳥跡之變,乃惟左隸,(益蜀)彼煩文,從此簡(jiǎn)易。煥若星辰,郁勞云市”,此語(yǔ)見于《初學(xué)記》,內(nèi)容主要談隸書的演變及其筆法。

  總而論之,鐘繇在中國(guó)書法史上占有相當(dāng)重要的地位,是楷書(小楷)的創(chuàng)始人,被后世尊為“楷書鼻祖”。他和東漢的張芝被人合稱為“鐘張”,又與東晉書圣王羲之被人并稱為“鐘王”。同張芝、王羲之、王獻(xiàn)之合稱書中“四賢”。對(duì)于漢字書法的創(chuàng)立、發(fā)展、流變都有重要作用。

  鐘繇在中國(guó)書法史上影響很大,歷來(lái)都認(rèn)為他是中國(guó)書史之祖。他在書法史上首定楷書,對(duì)漢字的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。陶宗儀《書史會(huì)要》云:“鐘王變體,始有古隸、今隸之分,夫以古法為隸,今法為楷可也。”鐘繇之后,許多書法家競(jìng)相學(xué)習(xí)鐘體,如王羲之父子就有多種鐘體臨本。后張昶、懷素、顏真卿、黃庭堅(jiān)等在書體創(chuàng)作上都從各方面吸收了鐘體之長(zhǎng)、鐘論之要。

  下面為大家搜集了幾份鐘繇的作品一起來(lái)了解:

鐘繇的作品
鐘繇的作品

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