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“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”的意思出處及全文賞析

2022-08-07 13:48 畢成
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“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”的意思出處及全文賞析

  “志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”是什么意思?

  指有志氣的人不喝盜泉的水,知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔,不茍且求得。

  “志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”出自哪里?

  此句出自南朝范曄《后漢書·列女傳》。全文如下:

《后漢書·列女傳》

  羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻。妻曰:'妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利,以污其行乎。
 

  《后漢書·列女傳》翻譯及賞析

  河南郡樂羊子的妻子,不知道是姓什么的人家的女兒。

  樂羊子在路上行走時,曾經(jīng)撿到一塊別人丟失的金餅,拿回家把金子給了妻子.妻子說:“我聽說有志氣的人不喝‘盜泉’的水,廉潔方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物,何況是撿拾別人的失物、謀求私利來玷污自己的品德呢!”羊子聽后十分慚愧,就把金子扔棄到野外,然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地出外拜師求學(xué)去了。

  一年后樂羊子回到家中,妻子跪起身問他回來的緣故.羊子說:“出行在外久了,心中想念家人,沒有別的特殊的事情.”妻子聽后,就拿起刀來快步走到織機(jī)前說道:“這些絲織品都是從蠶繭中生出,又在織機(jī)上織成.一根絲一根絲的積累起來,才達(dá)到一寸長,一寸一寸地積累,才能成丈成匹.現(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品,那就會丟棄成功的機(jī)會,遲延荒廢時光.您要積累學(xué)問,就應(yīng)當(dāng)‘每天都學(xué)到自己不懂的東西’,用來成就自己的美德;如果中途就回來了,那同切斷這絲織品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的話感動了,又回去修完了自己的學(xué)業(yè)。

  作者簡介

  范曄(398年——445年),字蔚宗,順陽郡順陽縣(今河南省淅川縣李官橋鎮(zhèn))人。南朝宋時期著名史學(xué)家、文學(xué)家、官員。東晉安北將軍范汪曾孫、豫章太守范寧之孫、侍中范泰之子。

  范曄出身順陽范氏,博覽群書。元熙二年(420年),宋武帝劉裕即位后,出任冠軍(劉義康)長史,遷秘書丞、新蔡太守;元嘉九年(432年),得罪司徒劉義康,貶為宣城太守,開始撰寫《后漢書》,加號寧朔將軍。元嘉十七年(440年),投靠始興王劉浚,歷任徐州長史、南下邳太守、左衛(wèi)將軍、太子詹事。元嘉二十二年(445年),擁戴彭城王劉義康即位,事敗被殺,時年四十八歲。

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