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“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的意思出處及全詩(shī)賞析

2022-08-11 16:07 畢成
  領(lǐng)悟古人智慧,分享詩(shī)詞之美。詩(shī)詞是情感和語(yǔ)言的提純,比如“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”就能讓我們感受到詩(shī)詞的魅力,那么,你知道“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”的意思是什么嗎?“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”出自哪首詩(shī)嗎?下面為大家整理了“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”的意思出處及賞析,希望可以幫助到大家。

“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的意思出處及全詩(shī)賞析

  “仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”什么意思?

  仰面朝天縱聲大笑著走出門(mén)去,我怎么會(huì)是長(zhǎng)期身處草野之人?

  “仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”出自哪首詩(shī)?

  此句出自唐代李白《南陵別兒童入京》。全詩(shī)如下:

 《南陵別兒童入京》

  白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。

  呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。

  高歌取醉欲自慰,起舞落日爭(zhēng)光輝。

  游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早,著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。

  會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣,余亦辭家西入秦。

  仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。

  《南陵別兒童入京》翻譯

  白酒剛剛釀好時(shí)我從山中歸來(lái),黃雞在啄著谷粒秋天長(zhǎng)得正肥。

  呼喚童仆為我燉黃雞斟上白酒,孩子們嬉笑著牽扯我的布衣。

  一面高歌,一面痛飲,欲以酣醉表達(dá)快慰之情;醉而起舞,閃閃的劍光可與落日爭(zhēng)輝。

  苦于未在更早的時(shí)間游說(shuō)萬(wàn)乘之君,只能快馬加鞭奮起直追開(kāi)始奔遠(yuǎn)道。

  有很多像會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣一樣輕視我,但是盡管輕視我,我今天也辭家西去長(zhǎng)安。

  仰面朝天縱聲大笑著走出門(mén)去,我怎么會(huì)是長(zhǎng)期身處草野之人?

  “仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”全詩(shī)賞析

  李白素有遠(yuǎn)大的抱負(fù),他立志要“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,??h清一。”。但在很長(zhǎng)時(shí)間里都沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。后他得到唐玄宗召他入京的詔書(shū),異常興奮。滿以為實(shí)現(xiàn)自己政治理想的時(shí)機(jī)到了,立刻回到南陵,(今屬安徽)家中,與兒女告別,并寫(xiě)下了這首激情洋溢的七言古詩(shī)。

  “白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。”開(kāi)頭兩句是說(shuō),白酒剛剛釀熟時(shí)我從山中歸來(lái),黃雞在啄著谷粒秋天長(zhǎng)得正肥。

  詩(shī)的一開(kāi)始就描繪出一派豐收的景象。不僅點(diǎn)明了歸家的時(shí)間是秋熟季節(jié),而且白酒新熟,黃雞啄黍,顯示一種歡快的氣氛,襯托出詩(shī)人興高采烈的情緒,為下面的描寫(xiě)作了鋪墊。

  “呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。”這兩句是說(shuō),喊著童仆給我燉黃雞斟上白酒,孩子們嬉笑吵鬧牽扯我的衣服。

  “高歌取醉欲自慰,起舞落日爭(zhēng)光輝。”這兩句是說(shuō),放情高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞與秋日夕陽(yáng)爭(zhēng)奪光輝。

  詩(shī)人接著攝取了幾個(gè)似乎是特寫(xiě)的“鏡頭”,進(jìn)一步渲染歡愉之情。李白素愛(ài)飲酒,這時(shí)更是酒興勃然,為了歡慶奉詔,一進(jìn)家門(mén)就“呼童烹雞酌白酒”,神情飛揚(yáng)。顯然,詩(shī)人的情緒也感染了家人,“兒女嬉笑牽人衣”,此情此態(tài)真切動(dòng)人。飲酒似乎還不足以表現(xiàn)興奮之情,所以一邊痛飲,一邊高歌,表達(dá)快慰之情。酒酣興濃,起身舞劍,劍光閃閃與落日爭(zhēng)輝。這樣通過(guò)兒女嬉笑,開(kāi)懷痛飲,高歌起舞幾個(gè)典型場(chǎng)景,把詩(shī)人喜悅的心情表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上又進(jìn)一步描寫(xiě)自己的內(nèi)心世界。

  “游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早,著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。”這兩句是說(shuō),游說(shuō)萬(wàn)乘之君已苦于時(shí)間不早,快馬加鞭奮起直追開(kāi)始奔遠(yuǎn)道。這里詩(shī)人用了跌宕的表現(xiàn)手法,用“苦不早”反襯詩(shī)人歡樂(lè)的心情,同時(shí)在喜悅之時(shí),又有“苦不早”之感,正是詩(shī)人曲折復(fù)雜的心情的真實(shí)反映。正因?yàn)楹薏辉诟绲臅r(shí)候見(jiàn)到皇帝,表達(dá)自己的政治主張,所以跨馬揚(yáng)鞭巴不得一下跑完遙遠(yuǎn)的路程。

  “會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣,余亦辭家西入秦。”會(huì)稽愚婦看不起貧窮的朱買(mǎi)臣,如今我也辭家去長(zhǎng)安而西入秦。詩(shī)人又很自然的聯(lián)想到晚年得志的朱買(mǎi)臣。據(jù)《漢書(shū)·朱買(mǎi)臣傳》記載:朱買(mǎi)臣,會(huì)稽人,早年家貧,以賣(mài)柴為生,常常擔(dān)柴走路時(shí)還念書(shū)。他的妻子嫌他貧賤,離開(kāi)了他。后來(lái)朱買(mǎi)臣得到漢武帝的賞識(shí),做了會(huì)稽太守。詩(shī)中的“會(huì)稽愚婦”就是指朱買(mǎi)臣的妻子。李白把那些目光短淺輕視自己的世俗小人比作“會(huì)稽愚婦”,而自比朱買(mǎi)臣,以為像朱買(mǎi)臣一樣,西去長(zhǎng)安就可以青云直上了。真是得意之態(tài)溢于言表!

  “仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!”末二句是說(shuō),仰面朝天縱聲大笑著走出門(mén)去,我怎么會(huì)是長(zhǎng)期身處草野之人?詩(shī)情經(jīng)過(guò)一層層的推演,至此感情的波瀾涌向高潮。“仰天大笑”,多么得意的神態(tài);“豈是蓬蒿人”,何等自負(fù)的心理,詩(shī)人躊躇滿志的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。

  這首詩(shī)因?yàn)槊鑼?xiě)了李白生活中的一件大事,對(duì)了解李白的生活經(jīng)歷和思想感情具有特殊的意義。正因?yàn)樵?shī)人自負(fù)甚高,其后的失望也就越大。此詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上也有其特點(diǎn),詩(shī)善于在敘事中抒情。詩(shī)人描寫(xiě)從歸家到離家,有頭有尾,全篇用的是直陳其事的賦體,又兼采比興有正面描寫(xiě),又有烘托。通過(guò)匠心獨(dú)運(yùn)一層層把感情推向頂點(diǎn),最后噴發(fā)而出,全詩(shī)跌宕多姿,把感情表現(xiàn)得真摯而鮮明。

  作者簡(jiǎn)介

  李白(701年——762年) ,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱(chēng)為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。據(jù)《新唐書(shū)》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
  
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