領(lǐng)悟古人智慧，分享詩(shī)詞之美。詩(shī)詞是情感和語(yǔ)言的提純，比如：“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海”就能讓我們感受到詩(shī)詞的魅力，那么，你知道“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海”的意思是什么嗎？“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海”出自哪首詩(shī)嗎？下面為大家整理了“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海”的意思出處及賞析，希望可以幫助到大家。 “興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海”什么意思？ 我詩(shī)興濃烈之時(shí)，落筆可搖動(dòng)五岳，詩(shī)成之后，嘯傲之聲，直凌越滄海。 “興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海”出自哪首詩(shī)？ 此句出自唐代李白《江上吟》。全詩(shī)如下:
《江上吟》
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。 美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。 仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。 屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。 興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。 功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。 《江上吟》翻譯 在木蘭為槳沙棠為舟的船上，吹簫笛等樂器的歌妓分別坐兩頭。 船中載著千斛美酒和美艷的歌妓，任憑它在江中隨波逐流。 天上的仙人也要等待黃鶴才能在太空翱翔，我這個(gè)?？蛣t是坦蕩無憂的與白鷗嬉游。 屈原的詞賦至今仍與日月爭(zhēng)光，永垂不朽；而楚王曾建宮觀臺(tái)榭早已蕩然無存。 我詩(shī)興濃烈之時(shí)，落筆可搖動(dòng)五岳，詩(shī)成之后，嘯傲之聲，直凌越滄海。 功名富貴若能常在，漢水恐怕就要西北倒流了。 “興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海”全詩(shī)賞析 此詩(shī)以江上的遨游起興，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)庸俗、局促的現(xiàn)實(shí)的蔑棄和對(duì)自由、美好的生活理想的追求。開頭四句以夸飾的、理想化的具體描寫，展示江上之游的即景畫面，有一種超世絕塵的氣氛；中間四句兩聯(lián)，兩兩對(duì)比，前聯(lián)承上，對(duì)江上泛舟行樂，加以肯定贊揚(yáng)，后聯(lián)啟下，揭示出理想生活的歷史意義；結(jié)尾四句，承前發(fā)揮，回應(yīng)開頭的江上泛舟，活畫出詩(shī)人藐視一切，傲岸不羈的神態(tài)，又從反面說明功名富貴不會(huì)長(zhǎng)在，并帶著尖銳的嘲弄的意味。全詩(shī)形象鮮明，感情激揚(yáng)，氣勢(shì)豪放，音調(diào)瀏亮，無論在思想上還是藝術(shù)上，都能充分顯示出李白詩(shī)歌的特色。 這首詩(shī)在思想上和藝術(shù)上，都是很能代表李白特色的篇章之一。詩(shī)以江上的遨游起興，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)庸俗、局促的現(xiàn)實(shí)的蔑棄，和對(duì)自由、美好的生活理想的追求。 開頭四句，雖是江上之游的即景，但并非如實(shí)的記敘，而是經(jīng)過夸飾的、理想化的具體描寫，展現(xiàn)出華麗的色彩，有一種超世絕塵的氣氛。“木蘭之枻沙棠舟”，是珍貴而神奇的木料制成的：“玉簫金管坐兩頭”，樂器的精美可以想象吹奏的不同凡響：“美酒尊中置千斛”，足見酒量之富，酒興之豪：“載妓隨波任去留”，極寫游樂的酣暢恣適?？傊?，這江上之舟是足以盡詩(shī)酒之興，極聲色之娛的，是一個(gè)超越了紛濁的現(xiàn)實(shí)的、自由而美好的世界。 中間四句兩聯(lián)，兩兩對(duì)比。“仙人”一聯(lián)承上，對(duì)江上泛舟行樂，加以肯定贊揚(yáng)：“屈平”一聯(lián)啟下，揭示出理想生活的歷史意義。“仙人有待乘黃鶴”，即使修成神仙，仍然還有所待，黃鶴不來，也上不了天；而己之泛舟江上，“?？蜔o心隨白鷗”，乃已忘卻機(jī)巧之心，物我為一，不知何者為物，何者為我，比那眼巴巴望著黃鶴的神仙還要“神仙”。到了這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，就更不在話下了。 因此，俯仰宇宙，縱觀古今，便得出了與“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的認(rèn)識(shí)：“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘！”泛舟江漢之間，想到屈原與楚王，原是很自然的，而這一聯(lián)的警辟，乃在于把屈原和楚王作為兩種人生的典型，鮮明地對(duì)立起來。屈原盡忠愛國(guó)，反被放逐，終于自沉汨羅，他的詞賦，可與日月爭(zhēng)光，永垂不朽；楚王荒淫無道，窮奢極欲，卒招亡國(guó)之禍，當(dāng)年奴役人民建造的宮觀臺(tái)榭，早已蕩然無存，只見滿目荒涼的山丘。這一聯(lián)形象地說明了，歷史上屬于進(jìn)步的終歸不朽，屬于反動(dòng)的必然滅亡；還有文章者不朽之大業(yè)，而勢(shì)位終不可恃的這一層意思。 結(jié)尾四句，緊接“屈平”一聯(lián)盡情發(fā)揮。“興酣”二句承屈平辭賦說，同時(shí)也回應(yīng)開頭的江上泛舟，極其豪壯，活畫出詩(shī)人自己興會(huì)飚舉，搖筆賦詩(shī)時(shí)藐視一切，傲岸不羈的神態(tài)。“搖五岳”，是筆力的雄健無敵：“凌滄洲”是胸襟的高曠不群。最末“功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流”，承楚王臺(tái)榭說，同時(shí)也把“笑傲”進(jìn)一步具體化、形象化了。不正面說功名富貴不會(huì)長(zhǎng)在，而是從反面說，把根本不可能的事情來一個(gè)假設(shè)，便加強(qiáng)了否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢(shì)，并帶著尖銳的嘲弄的意味。 這首詩(shī)的思想內(nèi)容，基本上是積極的。另一方面，詩(shī)人把縱情聲色，恣意享樂，作為理想的生活方式而歌頌，則是不可取的。金管玉簫，攜酒載妓，也是功名富貴中人所迷戀的。這正是李白思想的矛盾。這個(gè)矛盾，在他的許多詩(shī)中都有明白的表現(xiàn)，成為很有個(gè)性特點(diǎn)的局限性。 全詩(shī)十二句，形象鮮明，感情激揚(yáng)，氣勢(shì)豪放，音調(diào)瀏亮。讀起來只覺得它是一片神行，一氣呵成。而從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)組織來看，它綿密工巧，獨(dú)具匠心。開頭是色彩絢麗的形象描寫，把讀者立即引入一個(gè)不尋常的境界。中間兩聯(lián)，屬對(duì)精整，而詩(shī)意則正反相生，擴(kuò)大了詩(shī)的容量，詩(shī)筆跌宕多姿。結(jié)尾四句，極意強(qiáng)調(diào)夸張，感情更加激昂，酣暢恣肆，顯出不盡的力量。這是經(jīng)過細(xì)心體會(huì)后的符合創(chuàng)作實(shí)際的看法。 作者簡(jiǎn)介 李白（701年——762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。 推薦閱讀： 1、“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思出處及全文賞析 2、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的意思出處及全文賞析 3、“采菊東籬下，悠然見南山”的意思出處及賞析 4、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的意思出處及全詩(shī)賞析 5、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的意思出處及全詩(shī)賞析 |
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